HIPÓCRITA-HIPOCRESÍA ( y 2 )

Con todo esto podemos expresar que la hipocresía consiste en preconizar ciertos valores y aplicar otros en la vida cotidiana.

Por ejemplo: un padre que intenta concienciar a sus hijos sobre los peligros del consumo excesivo de alcohol y luego llega ebrio a su casa, es un hipócrita.

Otra muestra de hipocresía se encuentra en la personalidad pública que, frente a cámara, habla sobre la importancia de la solidaridad y la ayuda social pero, en su vida privada, jamás ayuda a nadie pese a tener los medios económicos necesarios para hacerlo.

La Psicología explica que el comportamiento hipócrita consiste en explicar una acción propia por el entorno y atribuir las acciones del prójimo a cuestiones innatas.

Esto supone un juicio negativo sobre el otro y una justificación sobre las propias acciones.

Hay quienes sostienen que la hipocresía es necesaria para el normal funcionamiento de la sociedad.

De este modo los individuos deberían fingir sentimientos contrarios a los que realmente experimentan para evitar conflictos.

Una forma, falsa y superficial, de entender las relaciones sociales, pese a ser la forma más aceptada.

Se cree que, si los sujetos dijeran la verdad sin ningún tipo de tapujos, podrían provocarse situaciones de incomodidad que no se desean.

Esta conducta no es propia de un mundo ideal, sino del mundo real, ya que en una sociedad donde los individuos deben experimentar “seguridad” y “libertad” tendrán el espacio adecuado para expresar sus ideas y emociones sin ningún tipo de temor.

Después de todo, que alguien exprese que no le gusta algo de otra persona no tiene por qué ser negativo, en todo caso es su forma de percibirlo, tan válida como la de cualquier otro pero sin ningún tipo de autoridad como para hacerle daño al individuo en cuestión.

Suele llamarse a este modo de comportarse como de “buenas costumbres” o, antiguamente, “urbanidad” o “educación”.

El “mentiroso”, pues, es un “hipócrita” por “decir” como verdadero lo que “sabe” que es falso o, por el contrario, “decir” como falso lo que “sabe” que es verdadero.

Ese “desajuste” entre “lo pensado” y “lo dicho” es una “hipocresía” que tiene connotaciones morales y, generalmente sociales, negativas.

Sabemos, sin embargo, que no debemos, ni tenemos obligación alguna, de mostrar nuestros sentimientos ante cualquiera, sin autoridad para ello, que nos los requiera.

La “hipocresía en el decir” nada tiene que ver con la realmente considerada como tal, la “hipocresía en el sentir, en el obrar, en el SER”