“No profanes a tu hija
prostituyéndola, no sea que se prostituya la tierra y se llene de libertinaje”
“Todo el que dé a Moloc a
algunos de sus descendientes, morirá, la gente del país lo lapidará”
“El hombre que comete
adulterio con una mujer casada, el hombre que cometa adulterio con la mujer de
su prójimo, morirá: el adúltero y la adúltera; el hombre que se acuesta con la
mujer de su padre…los dos morirán….si con su nuera, los dos morirán…el que se
acueste con un hombre y con una mujer, morirá…si con una bestia,
mataréis a los dos…igualmente una mujer con una bestia…si un hombre se acuesta
con una mujer durante su flujo menstrual y descubre su desnudez…ambos serán
borrados de en medio de su pueblo. No descubrirás la desnudez de…ni de…ni de…”
Acostarse con ellas es
descubrir la desnudez de ellos y no tendrán hijos.
La carencia de hijos es propia
del propio Dios, que hace estériles a los culpables.
Los hebreos podrán tener
esclavos pero que no sean hebreos sino de los pueblos de alrededor,
comprándolos, y podrán dejarlos en herencia a suss hijos, para que los posean
en propiedad para hacerles ejecutar un trabajo de esclavos para siempre, pero
en vuestros hermanos, los hijos de Israel…
En Números, en su capítulo 5
aparece la “ordalía” o juicio de Dios, que se practicó en toda la antigüedad y
en la Edad Media
“Si un hombre ha derramado
semen sobre una mujer que no es la suya y el marido sospecha y se ha
contaminado, o siente celos, habiendo quedado oculto el pecado, conducirá a su
mujer al sacerdote y presentará por ella su ofrenda: un décimo de medida de harina de cebada…el sacerdote hará que se
acerque y la pondrá de pie ante Yahvé, tomará agua santa en un vaso de arcilla,
tomará también polvo del suelo del Tabernáculo y lo echará en el agua y dirá a
la mujer: “si ningún hombre se ha acostado contigo y si no te has desviado para
contaminarte con otro, fuera de tu marido, sé inmune al agua de las amarguras,
portadora de maldición, pero si te has desviado y….y…”que Yahvé haga de ti
objeto de maldición, … marchitando tus caderas e hinchando tu vientre, al beber
esta agua” y la mujer dirá: “Amén”. El sacerdote escribirá estas maldiciones en
una hoja que desleirá (el papel era lavable, se desleía, se borraba en el agua
y podía ser reusado) en el agua de las amarguras…después hará beber el agua a
la mujer y, si ha sido contaminada, su vientre se hinchará… pero si no ha sido
contaminada, es pura y quedará inmune”.
En Deuteronomio (el último de
los cinco libros del Pentateuco), escrito en Judá, tras el cautiverio de
Babilonia, respecto a la sexualidad poco añade a lo hasta ahora escrito.
Algún mandato referente al
adulterio y a la fornicación.
Pero en el capítulo 23 se dan
algunos casos de exclusión del culto: “el que tiene los testículos quebrantados
o el órgano genital mutilado no entrará en la asamblea de Yahvé. El fruto de la
unión ilícita no entrará en la asamblea de Yahvé, ni siquiera en la décima
generación”
El hecho de estar mutilado
bastaba, sin preguntar por qué.
“Cuando dos hombres riñan, si
una mujer se acerca para librar a su marido de las manos del que lo golpea y
ella alarga su mano y lo coge por las partes vergonzosas, cortarás su mano, sin
que tu ojo se apiade”.
Para estimular la
procreación: “si un hombre está recién casado, no saldrá a la guerra y no se le
impondrá cosa alguna. Estará libre durante un año en su casa y regocijará a la
mujer que ha tomado”
“Si un hombre toma a una
mujer y consuma su matrimonio, pero luego no encuentra gracia a sus ojos porque
ha descubierto en ella algo repugnante, le escribirá el libelo de repudio, se
lo pondrá en la mano y la despedirá de su casa… luego ella podrá ser de otro
hombre, pero si a éste le ocurre lo mismo que al anterior y la despide pero si
él muere, el primer marido no podrá volver a tomarla para que sea su mujer…”
El estado de la mujer hebrea,
pues, no dista mucho del de las otras mujeres de las sociedades del Próximo
Oriente aunque el matrimonio fuese, para ellos, un mandamiento divino.
Habrá que esperar al
cristianismo para que cambie radicalmente el sentido del matrimonio.
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