CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH ( y 12) EN DEFENSA DE EVA.

EN DEFENSA DE EVA.   

Uso, siempre, la Biblia de Nácar y Colunga, de la B.A.C. (Biblioteca de Autores Cristianos) porque es la editorial en la que está editada la gran obra de mi antiguo y ya difunto Profesor de Historia de la Filosofía, el P. Guillermo Fraile, y a la que siempre que quiero matizar o llegar a algún detalle de algún filósofo allí lo encuentro.

En las páginas 4-5, en los versículos 15-17, del capítulo 2, dice: “Tomó, pues, Yahvé Dios, al hombre (Adán, Eva aún no existía) y le puso en el Jardín del Edén para que lo cultivase y guardase, y LE dio este mandato: “de todos los árboles del Paraíso PUEDES comer, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comas, porque el día que de él COMIERES, ciertamente morirás (castigo por si desobedeciera). Y se dijo Yahvé Dios: “no es bueno que el hombre esté sólo, voy a hacerle una ayuda proporcionada a él”.

Ya en los versículos 21 y ss. es cuando aparece lo de la costilla, Eva,…y el “hombre exclamó: ésta se llamará “varona” porque del varón ha sido tomada”

En el capítulo 3 es cuando aparece la serpiente, que le habla a Eva: ¿“Con que os ha mandado Dios que no comáis de los árboles todos del paraíso? Y respondió la mujer a la serpiente: “del fruto de los árboles del paraíso comemos, pero del fruto del que está en medio del paraíso NOS ha dicho Dios: “no comáis de él, ni lo toquéis siquiera, no vayáis a morir”. Y dijo la serpiente a la mujer: “No, no moriréis; es que sabe Dios que el día que de él comáis se os abrirán los ojos y seréis como Dios, conocedores del bien y del mal”…

Eva, la segunda Eva, la de la costilla, no estaba presente cuando Yahvé advirtió a Adán sobre el árbol del bien y del mal y la prohibición de comer.

Cuando la serpiente le habla para tentarla, ella dice “NOS ha dicho Dios…”

Y no es verdad, sólo se lo dijo a Adán y mucho antes de que ella existiera.

Dios no pudo decirle nada.

¿Se lo comentó y se lo advirtió Adán?

¿Se lo repitió Yahvé a ambos, después?

De todo ello nada dice la biblia,

Si el advertido era Adán era él el que tenía que habérselo recriminado a su mujer y no probar la manzana ya que él sí que sabía lo de la prohibición.

Después de haberle presentado Yahvé a Adán todos los animales creados para que fuera poniéndole nombre a todos, dice en el versículo 21: “pero entre todos ellos no había para el hombre ayuda semejante a él”.

¿Ayuda? ¿Qué tipo de ayuda? Porque si era para que “cultivase y guardase el Jardín del Edén” un mulo, un buey,…o un perro, un gato, una gallina…serían suficiente.

Es que seguramente Adán vería copular al perro y la perra, al gato y la gata, al buey y la mula,… pero ¿y él? Él no podía copular. ¿Por eso es por lo que forma a Eva, como “compañía sexual”, para que copule con ella?, Es por lo que la mujer queda rebajada a nivel de hembra animal.

Porque, imaginaos que Adán rechaza el ofrecimiento de Eva, la manzana, entonces Dios la habría echado a ella del Paraíso e, igual que de una costilla había sacado a Eva, tomando una costilla del otro lado Dios habría sacado otra mujer.

Pero ¿y si no sabía lo de la prohibición? Entonces no habría desobedecido.

El que lo sabía era Adán, ¿por qué comió él la manzana? Dios, obrando en consecuencia, debería haberlo expulsado a él, no a Eva.

Quizá la primera gran discusión, con sus graves consecuencias, fue la postura sexual a emplear.

Adán veía cómo los animales copulaban en la posición hoy denominada “del perrito”, en la que el macho se muestra activo y la hembra pasiva.

Quizá Adán también quisiera forzar a Eva a practicar esa postura.

Pero ahora tenemos que recurrir a la otra versión de la creación del “hombre” (genérico) “varón y mujer los creó”, de la misma manera y al mismo tiempo.

Y entonces Eva podría haberse negado a la “postura del perrito” al no considerarse inferior a él.

Entonces Adán se habría quejado a Dios de que su mujer…. Y entonces Dios la expulsó del Paraíso y ensayó la segunda formación de la mujer, de la costilla del varón, así quedaba patente la inferioridad de origen de la mujer respecto al varón. Éste proviene de Dios y ella proviene de una costilla del varón.

La Primera mujer, la Eva expulsada del Paraíso por no querer mostrarse inferior al varón, porque estaban a la misma altura, es la famosa Lilith, Eva la mala, la endemoniada, la lasciva, la pecadora,…

EVA, CASTIGADA POR BUSCAR SABIDURÍA Y POR QUERER SABER, SIN TENER QUE PREGUNTAR A DIOS, QUÉ ERA EL BIÉN Y QUÉ EL MAL.

ADÁN, CASTIGADO, TAMBIÉN, POR ACEPTAR LA OFERTA DE LA MUJER Y ASÍ PODER, TAMBIÉN SABER.

PERO ¿Y SI NINGUNO DE LOS DOS HUBIERA COMIDO DE LA MANZANA?

¿SIEMBRE CON MENTALIDAD INFANTIL?

Además. Las hembras, cuando paren, no muestran dolor, y eso lo contemplarían ambos en el Edén.

Cuando Dios le dice “y parirás con dolor…” Eva no podría entender nada. ¿Qué era “dolor” al parir, sino no sabía qué era el dolor sin haber parido?,

Desde el producto, la Manzana, hasta su destinatario final, Adán, están los dos intermediarios, malos, la serpiente y Eva, con todas las consecuencias, en este caso graves consecuencias, ajenas al encarecimiento del producto.

¿O a ver si Dios formó a la mujer para convertirla, desde el primer momento, como la causante de todos los males que ocurrieran en la tierra?, lo que sería mala intención por parte de Dios.

De hecho, ya el hecho de sacarla de una costilla del varón ya es considerarla inferior al varón, como una parte de un todo es inferior a ese todo.

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (11)

La serpiente del paraíso con cara de mujer, sería la mezcla de Lucifer y la 1ª Eva; ambos quieren vengarse.

La 1ª Eva quiere vengarse de Adán a través de la 2ª esposa y Lucifer quiere vengarse de Dios, porque al tener que echarlos del Paraíso muestra el gran fallo del proyecto divino primitivo.

Porque la mayoría de edad de Adán y Eva ponen en peligro la dependencia de los hombres respecto a Dios.

Da la impresión del carácter débil de Adán.

Como si cuando ella está con él, ambos son felices, pero que Eva también es feliz sin él, sencillamente paseando por el jardín.

Da la impresión de que Adán no traga la independencia, la autonomía de Eva

Mientras que Eva sería la mujer buena, maternal, femenina, sumisa, callada y obediente, Lilith sería la insurgente, la libre, la emancipada, la rebelde ante el papel que el varón le quiere asignar.

Si se la designa como “destructora de niños” no es porque no quiera procrear, sino porque se niega a ser madre en cautividad, sólo procreadora que cede la prole al padre, como un medio para que el varón pueda ejercer su paternidad y dominio.

Lilith es la diablesa, la fascinante demonia, un ser ambiguo, medio mujer, medio bestia. El texto de Isaías 34,14 a veces se le traduce como “demonio en forma de cabra”, o “chotacabras”.

Aceptar el patriarcalismo sería decir sí al reparto y separación de papeles:

Ella sería la sentimental, la superficial, la insegura, la dependiente, la frágil, la inferior, por naturaleza, al varón.

Él, en cambio, ostentaría el papel de  intelectual, de profundo, de reflexivo, la seguridad, la valentía, la independencia,  el duro, el fuerte, el que toma y lleva la iniciativa.

El que Caín matara a Abel no fue porque sus sacrificios no fueran aceptados por Dios, sino por el reparto de las tierras.

La ganadería (Abel) se quedaría con las tierras más productivas, mientras que la agricultura (Caín) se quedó con la peores.

Mucho trabajo y poco rendimiento.

Al revés que Abel.

Tenemos que ser conscientes de que cuando hablamos de paraíso, hablamos de estado de ignorancia, de niñez, de felicidad infantil inconsciente e irresponsable, de inmadurez.

“Estábamos contentos y felices porque no sabíamos nada”.

¿Esa es la felicidad, siempre necesitados, siempre dependientes? ¿No será mejor el paraíso construido por nosotros sabiendo lo que queremos y lo que no, lo que conviene y lo que no?

¿Una seguridad basada en la ignorancia, siempre menores de edad?

La manzana se convierte en un signo de alimento del alma, de querer saber, de revolución; porque conocer siempre es revolucionario.

Descubrir lo nuevo, lo inédito, siempre es algo revolucionario, como lo es el joven cuando descubre la vida.

¿Pero por qué S. Agustín convertiría a la manzana en símbolo de la sexualidad, que será mala porque comporta un placer corporal intenso, enorme, que convulsiona al hombre?

¿Por qué no verla como símbolo del placer del saber y de la libertad más que como placer sexual?

¡Bendita seas Eva!

Por ti salimos de la minoría de edad. Por ti somos libres. Por ti estamos construyendo un reino de justicia en la tierra. Por ti, por tu acto, hemos empezado a ser conscientes de que varones y mujeres somos iguales, no desiguales; aunque distintos no idénticos.

¿Qué sería de nosotros sin vosotras?

¿Qué hubiera sido de la humanidad, sin ti, Eva?.

Siempre niños, menores de edad.

GRACIAS, EVA, GRACIAS.

CULTURA RELIGIOSA: LILITH (10)

¿Qué quién es LILITH?

La primera esposa de Adán, la primera Eva, la que abandonó a Adán y abandonó el Paraíso, la reina de la noche, la madre de los demonios, la lasciva, la que causa los sueños eróticos en los varones cuando están dormidos, para robarle su semen, tras eyacular en el sueño erótico.

Adán veía cómo los animales se emparejaban, macho y hembra, y copulaban y cómo copulaban, y tenían descendencia.

Adán veía cómo el toro montaba a la vaca y la inseminaba, y el león a la leona, y el perro a la perra y el gato a la gata y así a todos los animales.

El macho, activo, dominando a la hembra, pasiva.

Adán también le habría obligado a Eva a adoptar la misma postura que las hembras animales, a lo que Eva se negaría aduciendo: “fuimos creados iguales y entonces debemos hacerlo en posiciones iguales”.

Adán insistiría e insistiría (violencia de género) y Lilith, que no se ajustaba como compañía a Adán, que quería estar arriba, encima, se enfadaría y gritaría: “¡Por Yahvé, Adán!” y, de forma mágica, al decir la palabra “Yahvé”, le salieron alas y voló por los aires, lejos del paraíso y lejos de Adán.

Abandonó el hogar y a su pareja.

Se fue a habitar a una cueva del Mar Rojo.

Allí se encontraban los demonios.

Miles de demonios son sus amantes.

Ella es la reina de la noche, la madre de los demonios, la esposa de Asmodeus, que es el rey de los demonios.

El abandonado Adán recurriría a Dios, “la mujer que me diste por compañera, no ha querido someterse a mis exigencias y me ha abandonado. Por favor, Yahvé, haz que vuelva”.

Y Yahvé envió a tres ángeles, Senoy, Sansenoy  y Semangelof para entrevistarse con ella, convencerla y hacerla volver al lado de Adán.

¡Nanay de La China!.

“Pues si no vuelves, que sepas, Lilith, que mataremos 100 demonios (hijos tuyos) cada día”. 

“Pues, -dijo Lilith- eso es malo, pero peor sería volver al Edén y a la sumisión a Adán”. “además, prometo atacar, hacerme cargo de los niños hasta el 8º día de vida” (¿Recuerdan Uds. cuándo se circuncidaban a los niños?) y a las niñas hasta los 20 días”.

De ahí que desde el momento de nacer le pusieran a los recién nacidos un amuleto, una especie de medalla o de escapulario con la efigie de tres ángeles.

“Además, atacaré a los varones, en sus sueños, robándoles su semen y poder, así, hacer nacer más demonios, que repongan a los 100 diarios desaparecidos”

Freudianamente hablando Adán sería el Consciente, la civilización, la racionalidad; Lilith el Inconsciente, el instinto, el sexo, el vicio, el puro placer, lo inaceptable; Eva, en cambio, sería la parte aceptable del inconsciente, la sumisa, la obediente.

Las tensas relaciones entre Adán y Lilith serían un conflicto en la relación de poder, entre dominador-dominado y quien esté debajo será el dominado, el sumiso, el vencido.

Yahvé, entonces, acudiendo ante el abandonado y entristecido Adán, le hará otra segunda compañera, pero esta vez ya sí, sumisa, parte suya, de SU costilla (¿cómo se va a rebelar la parte contra el todo, un trozo de costilla contra todo el cuerpo?).

Otras leyendas dicen que si Caín salió tan malo fue porque no era hijo de Adán, sino que viendo el demonio hacer el amor a Adán y a Eva, después del orgasmo, Adán se quedaría dormido, y entonces, aprovechando el momento, el demonio (Samael) se metió en la cama, Eva se entregó a él y engendraron a Caín.

De eso, ni una palabra a Adán.

Pero como el niño nacería con un rostro tan angelical Eva supo, al momento, que Adán no era el padre y exclamó:”he concebido un varón con el favor de Yahvé”.

La primera Eva, Lilith, siempre será la mujer seductora, tentadora, peligrosa, transgresora, opositora, rebelde, pero apasionada, “un bello animal”, fascinante, atractiva, sumamente bella, siempre va desnuda, con un larga cabellera, de color rojo intenso, que medio tapa, medio insinúa, su silueta.

Lilith, al negarse a la postura sexual animal, normal y generalizada, no hace otra cosa que reclamar lo que Yahvé-Dios le había dado, el mismo estatuto ontológico que a Adán, la misma categoría.

La postura sexual es la representación del patriarcado. Aceptarla sería aceptar el orden patriarcal. La inferioridad de la mujer. De ahí que, muchas veces, se abogue por Lilith como el comienzo del feminismo.

Al revés que la Eva de la costilla, “hueso de MIS huesos, y carne de MI carne”, por lo tanto queda instaurada la sumisión natural y querida por Dios, el patriarcalismo con la bendición de Dios, su aprobación desde el orden divino.

Hay autores que afirman que la 1ª Eva no fue creada como Adán, del puro polvo o tierra, sino de inmundicia y sedimento.

La cosa es buscar un pretexto para proclamar su inferioridad.

En la mitología judía hay autores que afirman que el primer hombre no fue Adán sino el andrógino o hermafrodita, un ser perfecto. Y que, igual que Dios separó las aguas de la tierra, igualmente separó al varón de la mujer, del todo que era en un principio.

Lo que en el cristianismo se llama Satán o Satanás, los judíos lo llaman Samael o Lucifer: el que lleva luz, el que es luminoso, el que sabe, el inteligente.

CULTURA RELIGIOSA:ADÁN, EVA Y LILITH (9)

¿No será que hubo otra Eva? ¿No será que la Eva del primer párrafo que leímos del Génesis es muy distinta de la 2ª Eva del 2º párrafo que hemos leído del Génesis?

La EVA creada al mismo tiempo y de la misma manera que ADÁN no es la misma que la Eva formada que sale de la costilla de Adán.

La 1ª Eva es autónoma y libre, exactamente igual que Adán.

La 2ª Eva es inferior a Adán, es subordinada a él, es su complemento, su ayuda, está al servicio de él.

La imagen de Eva que ha perdurado es la 2ª, porque el pueblo hebreo, y después el cristianismo, y en general todas las culturas han sido androcéntricas.

La mujer, siempre, está más o menos alejada del centro, nunca en el centro, ni siquiera compartiéndolo.

La historia la han hecho, la han escrito, la han protagonizado…. los varones.

Las mujeres han sido meras acompañantes, descanso del guerrero, la que daba legitimidad a los hijos (no placer, eso son palabras mayores).

        

A menudo creemos que los nombres son inocuos, intrascendentes, que da igual uno que otro, y no es así.

Que un hombre sanguinario tenga una hija y le ponga de nombre Irene o Victoria, tiene una explicación freudiana.

El que mi madre se llamara Eu-genia y que mi padre se llamara Eu-genio, ha sido una doble bendición para mí, doblemente bien nacido.

El que se llamara ADAM, eso sí que no es casual.

Recuerden esto:

.- “A”, de “anatolé”, que significa “levante”, “este”.

.- “D”, de “duss”, que significa “poniente”, “oeste”.

.- “A”, de “arktós”, que significa “norte”.

.- “M”, de “mesembría”, que significa “sur”

O sea, los 4 puntos cardinales.

Pero es que al Levante o Este le corresponde el Aire, al Poniente u Oeste le corresponde la Tierra, al Septentrión o Norte le corresponde el Agua y, finalmente, al Mediodía o Sur le corresponde el Fuego.

O sea, los 4 elementos de los que estaban compuestas todas las cosas, Fuego, Aire, Agua y Tierra, por orden de sublimación.

Lo más pesado abajo, la Tierra, lo más sublime arriba, el Fuego, y en medio, el Aire, más arriba y debajo, más pesado que el aire, el Agua.

O sea, y termino esta reflexión, ADAM, el hombre, la humanidad, es el resumen de toda la creación, es el círculo en el que se encierra todo, todas las cosas y estén donde estén, en todas las partes.

Adam es el micro-cosmos, un resumen, a escala reducida, de toda la creación.

Pero después de la Parte Revelada, religiosa; y después de la parte Reflexiva o Filosófica, llega la tercera y última, la parte Imaginativa o Cabalística.

Todos hemos dicho muchas veces “eso son cábalas”, “déjate de cábalas”, o sea, hipótesis, suposiciones, conjeturas, imaginaciones.

El término “cábala” es una palabra hebrea y significa “tradición”. Es la interpretación judía esotérica y simbólica de la Biblia.

Es el conjunto de doctrinas teosóficas que surgieron entre los judíos para explicar el sentido de los libros del Antiguo Testamento.

La Cábala pretende revelar, a través de un método esotérico de interpretación, verdades ocultas acerca de Dios y del mundo. Juega mucho con los números y los símbolos.

Por ejemplo, ¿tanto pescado había en un lago tan salado, como el lago de Tiberiades, para poner Jesús, tantos ejemplos o metáforas sobre panes y peces, pescadores…?

¿O es que, más bien, fue que hace unos 2000 años la tierra entró en la era de Piscis (los peces)? (¿recuerdan Uds. lo de los signos del Zodíaco?).

Dios se ha hartado ya del pueblo de Edom y lo va a destruir.

“La espada de Yahvé está llena de sangre….y hará una gran matanza en la tierra de Edom….porque es para Yahvé un día de venganza… y será asolada….y se adueñarán de ella el pelícano y el mochuelo, la habitarán la lechuza y el cuervo,…. Y habitarán en ella los sátiros….y en sus palacios crecerán las zarzas, en sus fortalezas las ortigas y los cardos y serán morada de chacales y refugio de avestruces. Perros y gatos salvajes se reunirán allí y se juntarán allí los sátiros y (ATENCIÓN) también allí descansará LILITH, y hallará allí su lugar de reposo. Allí hará su nido la serpiente y pondrá, incubará y sacará sus huevos; allí se reunirán también los buitres y se encontrarán unos con otros”. FIN, (Isaías, 34,14).

Los animales más repugnantes y los vegetales más dañinos serán los que habiten en la tierra que Yahvé va a destruir porque está harto de los pecados de sus moradores.

Y junto a todo eso, también allí habitará LILITH.

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (8)

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CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (7)

El paraíso es la metáfora de la vida.

Vivir, además de en el paraíso, vivir el paraíso.

Vivencia del paraíso: sentado en la roca a las 8,15 horas viendo salir el sol, la experiencia estética del amanecer o la experiencia viandante del paseo, o la charla amistosa con el amigo, o la mano agarrada del ser querido sin hablar y con los ojos cerrados.

¡Hay tantas experiencias vitales paradisíacas!

Si la Biblia usa un lenguaje simbólico, en éste siempre son posibles más y distintas interpretaciones.

¿Por qué la iglesia como institución sólo admite una, la suya?

¿Por qué Eva va a quedar estigmatizada como arquetipo de Pecado, sobre todo a partir del siglo IV, con los SS.PP. de la Iglesia: Agustín, Clemente, Tertuliano, Justino, Tomás,…?

Son posibles visiones nuevas y distintas y sentimientos nuevos.

¿Qué habría hecho Adán si la serpiente se lo hubiera propuesto a él…..?

Pero es que, bien pensado, el pecado se consumó cuando comió Adán.

Él sí que era persona. Ella era el complemento, el anexo, la ayuda, carne de SU carne…. Él sí que podía no haber pecado…

La serpiente engañó a Eva, pero ¿sabía Eva la prohibición que Dios LE comunicó a Adán?

Entonces ¿engañó Eva a Adán o sólo lo invitó?

Ella será la inmadura, la débil, la pecadora, la culpable.

La misoginia en el ámbito católico proviene, sobre todo, a partir del siglo IV.

San Agustín, sobre todo, hace una extrapolación al sexo.

Dar de comer la manzana a Adán es despertar en él el apetito sexual, la relación sexual, y realizarla, además, de manera fraudulenta.

De esta visión saldrá toda la teología del matrimonio y de la virginidad.

Eva será, desde ahora, la primera y gran pecadora, la portadora del pecado, la incitadora al sexo, la despertadora de la concupiscencia, por lo tanto la causante del olvido de los deberes para con Dios.

Ella ha desobedecido, comiendo; ella ha tentado a Adán, invitando.

Queda convertida en tentación sexual y, a la larga, en la causante de la muerte del Hijo de Dios, ya que tendría que encarnarse, sufrir, morir, resucitar, para borrar el gran pecado.

Me pregunto yo. ¿Por qué no verlo todo al revés?

Eva es la causante de la madurez humana por su heroico gesto, ella es la que abre las puertas a la luz de la razón, por ella disfrutamos del conocimiento, de la libertad, de la responsabilidad.

Eva siempre se nos aparece, a nuestra mente, como altiva, valiente, como desafiante (no en las pinturas, cabizbaja, con una mano intentando taparse los pechos y con la otra el sexo).

Eva debió ser lo opuesto a María, la madre de Jesús, joven, virgen y madre, “obediente, siempre callada y guardando todas estas cosas en su corazón” (que es como quiere/ha querido la Iglesia, sobre todo desde el 2º Pablo y luego con los Padres de la Iglesia), que sea la mujer: callada, obediente, sumisa.

María, en las pinturas y esculturas, se nos aparece como una mujer asexuada, no tentadora, siempre con vestidos muy tapadores, no dejando insinuar nada de feminidad.

Al revés se nos muestra Eva, habla, no obedece, ofrece, desnuda, con una enorme cabellera semitapándola.

Naturalmente el ejemplo a seguir, en la mentalidad cristiana, es María, virgen y madre.

Y como ninguna mujer podrá imitarla totalmente, ser ambas cosas, entonces:

1.- que sea virgen y entre de monja en un claustro, ofreciendo su virginidad a Dios, casándose con Cristo, renunciando a la maternidad de cuerpos pero siendo “madre” de almas.

2.-, casándose, teniendo hijos, muchos hijos, formando familias numerosas, educándolos en la fe cristiana,…..

O sea, o no catarlo o catarlo todo lo más posible, pero siempre, siempre, siempre,..Y no buscando el placer.

El cuerpo, la carne, es uno de los tres enemigos del hombre.

Mujer: dedicación exclusiva al hogar (pariendo, criando, limpiando, atendiendo las solicitudes del varón, consumiéndose entre las paredes del hogar, sacrificándose,……) o dedicación exclusiva a Dios y a la iglesia, rezando, rezando,…..

Si además de María (virgen y madre), recatada, recogida, callada, y con el niño en los brazos; y además de Eva (más atractiva, con el pelo muy largo, desnuda, tentadora, con la manzana y la serpiente…) le añadimos a María Magdalena (llorando sus pecados, con la calavera a sus pies, arrepentida, la gran pecadora (¿dónde consta que fuera una prostituta?). tenemos ya formado el TRÍO de los roles de la mujer.

Virgen – sin sexo – sin pecado = monja.

Madre – con sexo – sin pecado = madre.

Ni virgen – ni madre – con sexo – con pecado = pecadora-arrepentida.

Es decir, la única manera de no pecar es ser virgen o ser madre.

Es decir, el pecado, el gran pecado es el sexo.

Desde los SS.PP. hasta el día de hoy.

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (6)

Así debería ser la vida del cristiano, luchar por hacer mejor el mundo que nos rodea, sin decirle a Dios: “ya ves lo que hago, tenlo en cuenta, anótalo en el libro de contabilidad celestial….”.

Esa no es/no debe ser la postura del cristiano, sino “luchar por el reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se os dará por añadidura”.

Analicémosla:

-. Luchar: es decir, que aún no está hecho, que hay que construirlo, y para ello hay que esforzarse.

-El reino de Dios, que no es el reino de los cielos, sino el reino de la tierra, el de aquí abajo, que está desajustado y que hay que ajustarlo, es injusto y tiene que ser justo, hay que erradicar de él la injusticia.

        

-Hacerlo gustosamente, felizmente. Disfrutar haciéndolo, construyéndolo. Obrar humanamente y que el mundo sea más humano, dándose por bien pagado con el placer de estar luchando por conseguirlo.

-Y tranquilos que, si hay una recompensa por haber luchado, por haber intentado construirlo, se os dará por añadidura. Es decir, doblemente pagados.

En esta vida, al ser feliz haciéndolo y mientras se hace y en la otra vida, con el premio eterno, según su promesa.

Pero no trabajar en esta vida para ganar la otra.

Que éste no sea el objetivo y aquel el medio. Sino que es propina, pero no lo hagas por la propina sino por hacerlo bien, la satisfacción de haberlo hecho bien, de ser un profesional, un profesional cristiano, un buen creyente.

La Religión cristiana + La Razón griega + El Derecho romano: son las tres mimbres con las que está construida la cultura occidental.

Si no sabemos de dónde venimos ¿cómo vamos a saber quiénes somos ni a dónde vamos?

Decía Raimon, en sus canciones de protesta, en otros tiempos: “quien pierde los orígenes pierde la identidad”.

Para entender nuestro pasado tenemos que conocer la religión; hace falta tener una gran cultura religiosa, conocer nuestros orígenes.

Digo “conocer”, no he dicho “practicar”. Esto es voluntario, aquello debería ser obligatorio.

SÍ a la “cultura religiosa en la escuela”, desde pequeñitos, para entender nuestro pasado y nuestro presente.

NO a la catequesis religiosa, de ninguna religión, en la escuela.

Esto es un asunto privado.

Se pasea hoy por el mundo, y a nuestro alrededor, una enorme masa de gente desnuda, por ignorancia de la religión y de las religiones.

Pero la gran avalancha de inmigrantes que nos está llegando vienen bien instruidos religiosamente y son practicantes de sus creencias, a veces incompatibles, no digo ya con nuestra religión tradicional, sino incompatible con la razón y con los derechos humanos.

Y nosotros hablando de no herir, de tolerar, de respetar,….

¿Cuándo nos convenceremos de que hay ideas y creencias intolerables y que no deberían ser toleradas?

¿Cuándo seremos capaces de discernir entre “tolerancia” y “respeto”?.

En nuestro mundo occidental, primero la Diosa Razón desbancó al Dios de la religión. Luego, ahora, infinidad de diosecillos enanos están siendo los sucedáneos de la Razón.

Pero el Dios de la religión siempre está ahí, como de reserva, por si acaso nos fallan todos y tenemos que acudir a él.

De dónde venimos – hacia dónde vamos.

Cuando yo era monaguillo en mi pueblo, en las misas de funeral de gente rica, yo cantaba, acompañando al Sr. Cura “in paradissum deducant te angelli….”(si el muerto era pobre eso sólo se decía rezado. La cantidad y la calidad (recitado o cantado) de la oración era proporcional a la limosna de la familia del difunto. Los responsos.).

Salimos del paraíso y volveremos al paraíso.

¿De dónde venimos? Del paraíso.

¿A dónde volveremos/queremos volver? Al paraíso.

¿Quiénes somos? Viajeros. Si viajamos (vivimos) bien, al paraíso feliz, eternamente. Si viajamos (vivimos) mal, al anti-paraíso, al infierno, eternamente.

Allí sí que tendremos vida, vida eterna; pero en este mundo, como nos expulsaron del paraíso y Dios puso a un querubín con espada de fuego, flameante, para cortarnos el camino del árbol de la vida….

Si Eva hubiera también mordido el fruto del árbol de la vida y no sólo el del conocimiento del bien y del mal….Pero Dios pensaría: “como pruebe también del árbol de la vida serán semejantes a nosotros en el tiempo, por lo tanto….”

Si no nos hubieran expulsado, ¿eternamente niños?, ¿sin crecimiento humano?, ¿sin esfuerzo creador?, ¿sin esfuerzo de la maternidad (sin dolor de parto)?,  ¿no habría apetito sexual en la mujer?...

¿El hombre sería el sembrador de semen en la hembra mujer y sembrador de simiente en la tierra?, ¿cuáles serían las espinas y abrojos equivalentes en la mujer?

Dios, porque los quiere bien, les cierra el paso al árbol de la vida eterna, por el atajo mágico de morder el fruto y quiere que maduren por el fatigoso camino de la vida, esforzándose.

Ya no se puede volver a aquel paraíso del que nos echaron, el paraíso de la infancia (todo placer, sin dolor, sin esfuerzo, todo ya hecho, nada más servirte lo que más te guste).

Hay que construir el paraíso de la madurez, que es ese otro mundo mejor, es ese Reino de Dios y su justicia, el lugar armónico, pacífico, justo que tenemos que construir para el que se pide cooperación, esfuerzo.

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (5)

¿Qué pedía Jesús a cambio? Nada. Sólo fe y con-fianza

Hemos estado acostumbrados a que la Iglesia nos incitase a elevar plegarias y sacar en procesión a la Patrona del pueblo, a esa Virgen que es la mejor de todas para pedirle que lloviese y no se estropeasen las cosechas como para que dejase de llover porque no estaba inundando los campos y estropeándonos la cosecha.

Y se ha dado el caso, la coincidencia, de un procesión en la que se pedía que lloviera y comenzara a llover, por lo que se proclamaba el milagro de la virgen patrona (y que nadie viniese con un mapa meteorológico con sus Bajas Presiones acercándose por el Atlántico y barriendo toda la Península de Oeste a Este).

No llovía, pues, por causas naturales, sino por una intercesión milagrosa.        

Recuerdo, de pequeño, en mi pueblo, que llegaban los días de las misiones.

Y recuerdo a un predicador jesuita, el Padre Serrano, que nos garantizaba, por parte de Dios, que así lo había establecido, que aquel que confesase y comulgase los primeros viernes de mes, durante nueves meses ininterrunpidos, que “Palabra de Dios” no morirías en pecado mortal porque Dios te daría la oportunidad de confesarte de tus pecados antes de morir y, así, no tener que ir “de patitas” al infierno, durante toda la eternidad, con ese fuego que ardía y nunca se consumía, por lo que nos provocaba terror la situación pero, al mismo tiempo, la tranquilidad de que podías evitártelo.

La Iglesia todavía mantiene esa mentalidad mágica, fomenta la relación con Dios de esa manera.

Directa o indirectamente, (novio, tormentas, garganta, cosas perdidas (A. de Padua y S. Cucufato)… Ellos, ÉL, a fin de cuentas, harán el milagro.

El Dios de Adán y Eva era un “Dios amigo”, podíamos decir que un “Dios a mano, un Dios amiguete” que paseaba por el jardín y charlaba alegremente con ellos.

Un Dios que todos los días se da un paseo por el (piso (¿) Jardín del Edén a visitar a sus inquilinos a los que les ha dejado, gratuitamente, la vivienda, con todos los enseres, “la casa montada”, sin tener que trabajar, ni limpiar, ni lavar,…todo gratis, sabiendo que no van a ser desahuciados por no pagar la mensualidad y que sólo les ha exigido una condición: “que no coman de los dos árboles que hay plantados en el centro del Jardín”,

Y, cuando, indiscretamente, en una de las visitas cotidianas, le confiesan que no han contestado a sus llamadas porque “se encontraban desnudos”, Dios saca la consecuencia: “entonces no habéis cumplido la única condición que os puse, así que…”

Y el Dios “amigo” se convierte en un Dios “cabreado” y lo primero que hace es desalojarlos de su vivienda, poner a la puerta un querubín con una espada flamígera (por si se les ocurría volver y forzar la puerta) y con las dos maldiciones: trabajar, con sudor, para comer y parir con dolor los hijos….

Y es que, el concepto de Dios no se ha mantenido constante a lo largo de la historia sino que ha ido cambiando, y mucho.

Cuando el pueblo hebreo tenía que ir luchando contra los enemigos, camino de y para poder llegar y asentarse sobre Canaán, la “tierra prometida” su Dios era el Dios de los ejércitos, el todopoderoso, el vencedor, el rey, con sus huestes de ángeles, en su trono….

Y, después, cuando ya asentado, hubo que repartir, con equidad, la tierra conquistada y hubo que juzgar la conducta externa e interna de cada uno y cuando hubo que presentar los méritos para ser eternamente feliz en la otra vida, Dios es juez, que no se deja engañar ni chantajear.

Y cuando el pueblo hebreo ya está asentado y es/quiere ser feliz, Dios es misericordioso, Padre, infinitamente bueno, el que perdona todos los pecados cuando uno se acerca a él con fe y le pide perdón.

El mismo Jesús nunca pidió milagro alguno.

Ni cuando estaba en la cruz.

“Padre, si es posible, que pase de mí este cáliz” (evítame todo esto, que se acabe,….si es posible. Es un deseo. No lo pide).

Así debería ser la vida del cristiano, luchar por hacer mejor el mundo que nos rodea, sin decirle a Dios: “ya ves lo que hago, tenlo en cuenta, anótalo en el libro de contabilidad celestial….”.

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (4)

Al comer la fruta, se le abren los ojos, se les despierta la conciencia, se dan cuenta.

Si los dos árboles son los que son es que Dios es, por lo menos, el ser SABIO (árbol de la sabiduría) y el ser INMORTAL (el árbol de la vida).

Además, ¿Quién puso en ellos el deseo de querer saber? ¿Dios? Entonces ¿cómo va a ser pecado el querer saber?. El pecado de Eva sería no el hecho de querer saber sino el modo de conseguirlo. En vez de poco a poco, aprendiendo, madurando, de manera natural, quería conseguirlo de golpe, de manera mágica, mordiendo la manzana.

El pecado de Eva sería haber cogido, haber optado, por un atajo para llegar más rápida y cómodamente, no por haber llegado.

Es lo que se llama “mentalidad de paraíso”: conseguir las cosas fácilmente, sin esfuerzo, de manera rápida y mágica.

Cuando eso no ocurre, y todo es al revés, es lo que suele llamarse “sentimiento de paraíso perdido”

Y me surge la pregunta: ¿Si hubieran estado siempre en el Paraíso habrían madurado, si allí dentro ni se trabajaba, ni se cansaba, y lo de parir no se dice nada?

¿Se habrían reproducido en el Paraíso?

Eva, digo yo, no sólo no sería la pecadora, sino la destinada por Dios para hacer madurar, despertar al varón.

Eva sería un instrumento de Dios

Después, en la vida, habrá cosas buenas, malas o regulares, pero para eso tenemos ya el sentido ético, la razón práctica, para distinguirlos y optar por ellos con la responsabilidad correspondiente.

Pero ¿nacer en pecado original?

Si el recién nacido es fisiológicamente inmaduro o, mejor, prematuro, pero es que psicológicamente es un espacio en blanco, un folio en blanco, “tamquam tabula rasa”, un continente totalmente vacío que habrá que ir rellenándolo, los otros y él (¿recuerdan: nos nacen… nos hacen….nos hacemos….?)

El pecado será no escribir ese folio en blanco, o escribir poco, o escribir mal (¿Recuerdan la parábola de los talentos?).

El pecado será no desarrollar todas las capacidades o potencialidades. Pero ¿en pecado por el hecho de nacer?

“¿Qué delito cometí contra Vosotros, naciendo?. No nacieron los demás, pues si los demás nacieron…. ¿recuerdan?).

El querer ser Dios, el deseo de ser Dios, el deseo de saber más y mejor, el deseo de vivir más y mejor, está impreso en nuestros genes, es connatural al hombre.

Todos lo queremos.

Eva también (Adán no sabemos por qué comió).

Su pecado no fue querer ser como Dios sino elegir el camino inadecuado, el más corto, el tramposo.

Como en los cuentos de hadas donde la varita mágica convierte la calabaza en carroza, a los ratones en corceles blancos y a Cenicienta en Princesa.

Hoy, nosotros, no acudimos, normalmente a varitas mágicas.

Pero es verdad que acudimos a lo sagrado en momentos especialísimos (un cáncer incurable, por ejemplo).

Acudimos a ritos, promesas, sacrificios, ofrendas, exvotos, amuletos, novenas, procesiones, velas, peregrinaciones….como chantajes a Dios, para manipular a Dios, para que coja su varita mágica y…

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (3)

 La serpiente, …

La más astuta de cuántas bestias  del campo hiciera Yahvé Dios, dijo a la mujer: ¿con que os ha mandado Dios que no comáis de LOS árboles todos del paraíso? Y respondió la mujer a la serpiente: “del fruto de los árboles del paraíso comemos, pero del fruto DEL que está en medio del paraíso  nos ha dicho Dios: “no comáis de él, ni lo toquéis siquiera, no vayáis a morir” (¿ese sería, pues, el Árbol de la Vida, el que estaba en medio del paraíso?

Y dijo la serpiente a la mujer: “no, no moriréis, es que sabe Dios que el día que de él comáis se os abrirán los ojos y seréis como Dios, conocedores del Bien y del Mal (pero éste ¿no era el otro árbol?, ¿Qué tiene que ver el saber moral o ético o con el vivir eternamente?).

Yahvé se refiere a un árbol y la serpiente se refiere al otro.

“Vio, pues, la mujer que el árbol era bueno para comerse (se supone que serían sus frutos, ¿cuáles?), hermoso a la vista y deseable para alcanzar por él sabiduría, y tomó de su fruto y comió, y dio también de él a su marido, que también con ella comió. (y ¿por qué no se negó su marido?).

Abriéronse  los ojos de ambos, y viendo que estaban desnudos, cosieron unas hojas de higuera y se hicieron unos ceñidores (unos taparrabos).

Oyeron a Yahvé Dios que se paseaba por el jardín al fresco del día y se escondieron de Yahvé Dios, el hombre y su mujer, en medio de la arboleda del jardín.

Pero llamó Yahvé Dios al hombre, diciendo: “¿dónde estás? (en singular, al varón). Y éste contestó: “te he oído en el jardín y, temeroso porque estaba desnudo, me escondí”. “¿Y quién -le dijo- te ha hecho saber que estabas desnudo?, ¿es que has comido del árbol (de uno de ellos) del que te prohibí comer?”. Y dijo el hombre: “la mujer que me diste por compañera me dio de él y comí” (narra un hecho, no los motivos por los que aceptó comer).

Dijo, pues, Yahvé Dios a la mujer: “¿Por qué has hecho eso?” (a ella sí que le pregunta los motivos). Y contestó la mujer: “la serpiente me engañó y comí”. Dijo luego Yahvé Dios a la serpiente: “por haber hecho esto (¿la engañó o sólo le informó?, ¿dijo algo falso?), maldita serás entre todos los ganados y todas las bestias del campo. Te arrastrarás sobre tu pecho (si es un reptil), y comerás el polvo todo el tiempo de tu vida. Pongo perpetua enemistad entre ti y la mujer, y entre tu linaje y el suyo. Éste te aplastará la cabeza y tú le acecharás el calcañal.

A la mujer le dijo: “multiplicaré los trabajos de tus preñeces, parirás con dolor los hijos y buscarás con ardor a tu marido, que te dominará".

Al hombre le dijo: “por haber escuchado a tu mujer, comiendo del árbol que te prohibí comer, diciéndote no comas de él: por ti será maldita la tierra, con trabajo comerás de ella todo el tiempo de tu vida, te dará espinas y abrojos y comerás de las hierbas del campo, con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella has sido tomado, ya que polvo eres y al polvo volverás”.

El hombre llamó “Eva” a su mujer (“varona”), por ser la madre de todos los vivientes  (¡pero si todavía no tenían hijo alguno¡).

Hízole Yahvé Dios al hombre y a su mujer túnicas de pieles (no hojas de higuera) y los vistió.

Díjose Yahvé Dios: “he ahí al hombre hecho como uno de nosotros, (¿pero no era un Dios único?), conocedor del Bien y del Mal; que no vaya ahora a tender la mano al árbol de la vida y, comiendo de él, viva para siempre”

(¿Cuáles son, pues, los atributos divinos?, ¿y los del hombre?).

Y le arrojó (¿a él sólo?) Yahvé Dios del jardín del Edén, a labrar la tierra de la que había sido tomado.

Expulsó al hombre (se supone que a la mujer también) y puso delante del Jardín del Edén un querubín, que blandía flameante espada para guardar el camino del árbol de la vida” FIN.

Y Fin del capítulo 3º. El 4º ya es Caín y Abel y luego Seth (no hay mujeres) y sus descendencias. Y ya el 6º capítulo es el de Noé y el diluvio.

La serpiente siempre ha sido un símbolo de fecundidad, de divinidad, de divinización del poder.

Era normal que los reyes tuviesen su cetro en forma de serpiente, (Salomón, los faraones…)

¿Cómo sería la vida en el paraíso antes de la caída? Muy felices, como eternos niños, gozando, sin darse cuenta ni de que estaban desnudos, como los niños.

¿Cómo haría un padre para que su niño haga una cosa? Pues prohibírselo.

Tú convierte cualquier cosa en tabú, dile a un niño que no la toque, que no la abra,…y le estarás creando unas expectativas que lo desearán intensamente y que, en cuanto pueda y no se den cuenta los padres, la tocará, la abrirá.

Es lo que le ocurre a Eva.

El hecho de que la serpiente le recuerde (astutamente, de TODOS no sólo de dos). Y el cebo:”es que seréis como dioses”.

La serpiente toca el deseo y Eva cede a la serpiente y Adán cede a Eva.

Si ser Dios es saber qué es bueno y qué es malo, se puede llegar a ser más o menos Dios, lentamente, madurando, aprendiendo, razonando o de forma automática, mágicamente, comiendo la manzana.

La serpiente les despierta el deseo.

Dios no quería que se quedaran eternamente en el paraíso, como unos eternos niños, quería que salieran a la vida, que se enfrentaran con dificultades, que arrostraran retos a superar, que trabajasen, que cooperasen con Él y su creación conociendo y trabajando la tierra.

Como cualquiera de nosotros, padres, quiere y desea para sus hijos, que maduren, que se responsabilicen, que apechuguen con la vida.

¿Expulsar de casa un padre a su hijo por ser mayor de edad, autónomo, por haber madurado? Lo que quiere Dios y cualquier padre es que el hijo se construya, se forme, se haga hombre, construyendo, obrando, haciendo cosas

La que da el primer paso a la madurez es Eva y es ella la que despierta la conciencia en el varón.

No sólo no peca, es que es la que primero da el paso de la niñez a la adolescencia y a la madurez.

Es la que primero Sabe qué es lo Bueno y qué es lo Malo, para hacer lo primero y no hacer lo segundo, sin tener que preguntar al superior, en este caso a Dios

El ejemplo de B. Russell:

A todos los jóvenes, por ejemplo, les interesan los trenes.

Vamos a suponer que se les dice que ese interés por los trenes es malo; imaginemos que se les venda los ojos cada vez que se encuentran en un tren o en una estación de ferrocarril; supongamos que se impide que se mencione la palabra "tren" en su presencia, y se crea un misterio impenetrable en torno a los medios de transporte.

El resultado no sería hacer que disminuyera su interés por ellos, sino muy por el contrario, los trenes les atraerían más aún, pero con la morbosa sensación del pecado y de lo indecente.

Todo muchacho de inteligencia despierta podría llegar a convertirse de ese modo en un neurasténico”

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (2)

¿Con qué Eva nos quedamos?, ¿con la 1ª, creada por Dios, exactamente igual y al mismo tiempo que Adán? O ¿Con la 2ª, formada (no creada), salida de la costilla?

La 1ª es una persona. Sustantivo, igual que el varón.

La 2ª es una ayuda, un complemento del o para el varón.

¿Por qué siempre se nos ha difundido, repetido, insistido en la  2ª Eva, la que viene de la costilla…..?

Porque a la mentalidad patriarcal le interesaba y a la Iglesia Católica, androcéntrica, también le interesaba.

¿Recuerdan lo que un día les contaba del androcentrismo, del patriarcado,…?

La mujer no era igual al varón. Era inferior. Era una ayuda. (¿De qué tipo?, ¿para ayudarle a trabajar el Jardín?, ¿o para complemento sexual?).

¿Saben Uds. que el Pentateuco ya es tetrateuco? Además el Génesis no es el libro más antiguo, sino el Éxodo (liberación) y Jueces  (donación y repartimiento de tierras).

Los dos trozos del Génesis que hemos referido habrán Uds. comprobado que son totalmente distintos.

Y es que corresponden a dos autores distintos y a dos fechas distintas.

La 1ª estaría escrita alrededor del 950 A.c., en la corte del Rey Salomón, en Jerusalén, y se la llama yhavista (escrita por creyentes yhavistas)

Mientras que la segunda es bastante posterior, alrededor del 550 A.c., está escrita durante el exilio o la esclavitud en Babilonia  y se la llama “sacerdotal”. Y de aquí saldrá la redacción del Pentateuco.

¿Quién era Salomón?

El 2º Rey de Israel. Su reinado es de paz y puede dedicarse a las artes, a la cultura, a recoger toda la sabiduría popular.

Reúne a su alrededor una corte muy humanista y muy culta, de estilo oriental para la que el centro es el ser humano.

Se rodeó de los sabios de su tierra y también de extranjeros.

Favoreció una gran actividad literaria y empezó a escribir párrafos de varios libros del Antiguo Testamento (Samuel, Reyes, Génesis…).

Escrito en un estilo típicamente sapiencial, en forma de sentencias o proverbios.

Dios, al tiempo que los hombres van obrando amorosamente o con envidia o de manera justa o injusta, Dios también va mostrándose, Dios va escribiendo su historia.

Pero la corte del Rey Salomón vivió incoherencias, que levantaron la respuesta de muchos creyentes, los cuales intentaron desenmascararlas y cambiarlas.

Estos creyentes son los llamados yhavistas.

¿Problemas de la corte de Salomón?:

.- Problemas religiosos. Porque leyes religiosas = leyes civiles; política y religión confundidas (como hoy el Islam).

.- Problemas sociales. Como quería que su reino brillase más que otros, de ahí el mejor ejército, el mejor templo, las mejores obras públicas. Una gran ciudad, a costa de los pueblos empobrecidos por los altos tributos. Grandes diferencias sociales. ¿Era esto lo que quería Yahvé?

.- Problemas antropológicos. Demasiado hincapié en el hombre hace que se olvide Dios. El rey acaba deshumanizándose. El pueblo lo ve y se rebela. Su antiguo Dios los amaba, protegía, acompañaba, conducía…el grupo de yhavistas de la corte empiezan a hablar y a escribir después. Escribir la historia de sus orígenes.

Se decían a sí mismos: “esto no puede ser así, tiene que ser de otra manera”, “no son éstos los caminos por donde hemos de ir”, “¿cuál es el sueño que tenía Dios de nosotros y qué se imaginaba Dios cuando creó el mundo?”…..

Pero su Dios, en los orígenes, era un Dios personal, amigo, que los acompañaba en su nomadismo, un Dios que vivía entre ellos.

Un Dios que, “al caer la tarde bajaba al jardín del Paraíso para pasear con ellos”, para que le contaran lo que habían descubierto ese día, un Dios muy humano, muy a mano, muy cercano, un Dios que, incluso “cuando descubrieron que iban desnudos y se escondieron, Él les hizo unos vestidos de piel” (mejor que los ceñidores o taparrabos de hojas de higuera que ellos se habían confeccionado antes), un Dios sencillo, preocupado de las pequeñas cosas que les preocupaban a Adán y a Eva.

Un Dios a mano, asequible, amoroso.

El Dios de nuestros primeros padres ha sido adulterado. De ahí que los hombres cultos de la corte de Salomón, inquietos por los diferentes dioses que se adoraban en palacio, decidieron escribir este texto.

Ellos, y el pueblo sencillo también, quieren demostrar que las diferentes mujeres con las que se casó el rey Salomón, que provenían de otros países, todas tenían una religión diferente de la que profesaba Salomón, religiones y dioses que ellas no dejaron en su tierra sino que trajeron y fueron incorporándose a la corte salomónica.

Dicen ellos que la entrada de dioses falsos en palacio fue el principio de su decadencia y posterior caída (argumento que luego se ha repetido a lo largo de la historia).

Israel había comenzado a existir como pueblo cuando es liberado de la esclavitud a la que los egipcios lo habían sometido en el siglo XIII a. C. 

Moisés, Mar Rojo, la Tablas, Canaán,…y su Dios que siempre los había acompañado y salvado y con el que tenían un pacto; y ambos eran fieles a ese pacto.

Pero con Salomón y su corte ese Dios, su Dios, se ha difuminado. Por eso reescriben los orígenes.

Al principio todo fue maravilloso. Era la edad de oro, ya perdida.

¿Cómo estábamos y dónde hemos llegado?

Estábamos en “el Jardín”, en “EL PARAÍSO” (la infancia feliz con un Padre pendiente de nosotros)

Al tiempo de hacer Yahvé Dios los cielos y la tierra, no había aún arbusto alguno en el campo, ni germinaba la tierra hierbas, por no haber todavía llovido Yahvé Dios sobre la tierra, ni haber todavía hombre que la labrase, ni vapor acuoso que subiera de la tierra para regar toda la superficie cultivable.

Modeló Yahvé Dios al hombre de la arcilla y le inspiró en el rostro aliento de vida y fue así el hombre ser animado.

Plantó luego Yahvé Dios un jardín en Edén, al oriente, y allí puso al hombre a quien formara……  (plantó) el árbol de la Vida y el árbol de la ciencia del Bien y del Mal (dos árboles).

Pero la serpiente….

CULTURA RELIGIOSA: ADÁN, EVA Y LILITH (1)

El fruto que mordió Eva, apartando así del paraíso a toda la futura humanidad, no era una manzana. Por la sencilla razón de que no existía ese fruto en la zona donde se supone que estuvo el Paraíso.

El equívoco procede de un ignoto (desconocido e ignorante) editor bíblico que tradujo “malus – malum” (mal o fruto) por “manzana”.

        

“Mater tua mala burra est”. (¿Violencia escolar, violencia psicológica?)

NO.

La traducción es: “tu madre come manzanas podridas”, no que “tu madre es una burra”

Sólo desde entonces, en la cultura cristiana, “malum” es “manzana” y no “el mal”

Para los judíos, en cambio, se trata de un higo, una nuez o una algarroba.

Para los ortodoxos se trata de una naranja.

Los protestantes dicen que era miel.

Los musulmanes sostienen que se trataba de un vaso de vino ofrecido por Eva a Adán.

El término “hombre”, semánticamente, puede hacer referencia tanto al “varón” como a la “humanidad”, a la especie humana, a todos, tanto a varones como a mujeres.

Por eso podemos decir: “el hombre (varón) que subió al autobús se llamaba José” y “el hombre (la humanidad, la especie humana) es mortal”

En los animales son “macho y hembra”

En los hombres son “varón y mujer”.

Lo primero es el “hombre” como “humanidad”, “especie”.

Dicen que Pío XII, cuando iba a ordenar a nuevos sacerdotes, les decía: “no seáis ni Judas ni Eva”.

Los dos han sido catalogados como los dos grandes traidores.

Uno traicionó y entregó a Cristo, que luego lo crucificaron.

La otra traicionó a la humanidad y Dios no tuvo más remedio que echarnos del paraíso.

Y digo yo: ¿habría habido resurrección y redención si no es por Judas?

¿No será Judas, más bien, un instrumento elegido por el Padre para que se cumpliera su voluntad, muriera….?

¿No ha intervenido él, Judas, en nuestra redención?

¿No deberíamos estarle agradecidos?

Y digo yo: ¿habría habido vida, hijos, sin Eva?

O, como luego veremos, ¿habría habido conciencia, madurez, habríamos dejado de ser niños sin Eva?

¿No deberíamos estarle agradecidos?

Les leo Dos trozos de El Génesis, Pero sólo en lo que haga referencia a Eva.

Y me gustaría que lo leyeran atentamente.

1.-  (Génesis 1.26-31:”Díjose, entonces, Dios: “hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra semejanza, para que domine sobre los peces del mar (día 5º) (bajo nivel tierra = agua), sobre las aves del cielo (día 5º) (sobre nivel tierra = aire), sobre los ganados y sobre todas las bestias de la tierra y cuantos animales se mueven sobre ella (día 6º) (a nivel de tierra)

Ya el día 4º había creado la luz-fuego: sol, luna y estrellas para iluminar la tierra de día y de noche Y tenemos, ya los 4 elementos clásicos de los primeros filósofos griegos: Fuego (arriba), Agua (abajo), Tierra (sobre el agua) y Aire (bajo el fuego y sobre la tierra).

(Seguimos). “Y creó Dios al hombre, a imagen suya, a imagen de Dios LO creó, y LOS creó Macho y Hembra. Y LOS bendijo Dios diciéndoles: “procread y multiplicaos y henchid (llenad) la tierra. Sometedla y dominad sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre los ganados y sobre todo cuanto vive y se mueve sobre la tierra”.

Dijo también Dios: “ahí os doy cuantas hierbas de semilla hay sobre la haz de la tierra toda y cuantos árboles producen fruto de simiente, para que todos os sirvan de alimento.

También a todos los animales de la tierra y a todas las aves del cielo y a todos los vivientes que sobre la tierra están y se mueven les doy para comida cuanto de verde hierba la tierra produce”.

Y así fue.

Y vio Dios ser muy bueno cuanto había hecho.

Y hubo tarde y mañana. Día 6º”

FIN del primer trozo, del primer párrafo y del capítulo 1º del Génesis.

Dios LOS creó, a los dos.

A cada uno le asigna una función: a él: “sacar el alimento, dominar la tierra y todo lo que en ella hay. Trabajar. Paleolítico y, sobre todo, Neolítico (más que caza y recoger lo que la naturaleza espontáneamente produce, agricultura y ganadería, si Uds. se dan cuenta) y a ella: parir y poblar la tierra, dar vida.

2.- (Génesis. 2. 7-25:” Modeló Yahvé Dios al HOMBRE (no a La Humanidad, como en el texto anterior, sino al varón) de la arcilla y le inspiró en el rostro aliento de vida y fue así el HOMBRE ser animado (¿saben lo que es el boca a boca? Imagínenselo. Dios y una estatua de barro. Dios: dar vida – socorrista- reanimar al ahogado).

“Plantó luego Yahvé Dios un jardín en Edén, al oriente, y allí puso al HOMBRE (al varón) a quien formara.

Hizo Yahvé Dios brotar en él (en el jardín), de la tierra, toda clase de árboles hermosos a la vista y sabrosos al paladar (se supone que serán sus frutos los sabrosos), y en el medio del jardín el árbol de la VIDA y el árbol de la Ciencia del Bien y del Mal.

Salía de Edén un río que regaba el jardín y de allí se partía en cuatro brazos. El primero se llamaba Pisón, y es el que rodea toda la tierra de Evila, donde abunda el oro, un oro muy fino y, además, también bedelio y ágata; el segundo se llama Guijón, y es el que rodea toda la tierra de Cus; el tercero se llama Tigris, y corre al oriente de Asiria; el cuarto es el Éufrates.

Tomó, pues, Yahvé Dios al hombre (al varón) y le puso en el jardín de Edén para que lo cultivase y guardase y le dio este mandato: “de todos los árboles del Paraíso PUEDES comer pero del Árbol de la Ciencia del  Bien y del Mal no comas, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”

(Un inciso. ¿Qué tiene que ver un árbol con el otro, el del “saber” con el del “vivir”, si “sabes”, “morirás”?.

(Otro inciso.  Eva aún no existía. Se lo ordenó a Adán. ¿Se lo contaría Dios, luego, a Eva?, porque si no, ¿desobedeció Eva a Dios?)

SIGO.

18 y ss. “Y se dijo Yahvé Dios: no es bueno que el hombre esté sólo, (yo me pregunto por qué) voy a hacerle una ayuda (Eva = ayuda) proporcionada a él.

Y Yahvé Dios trajo ante el hombre (Adán) todos cuantos animales del campo y cuantas aves del cielo formó de la tierra para que viese cómo las llamaría y fuese el nombre de todos los vivientes el que él les diera.

Y dio el hombre (Adán) nombre a todos los ganados, y a todas las aves del cielo, y a todas las bestias del campo; pero entre todos ellos no había para el hombre ayuda semejante a él.

(Yo: ¿alusión a la zoofilia?).

Hizo pues Yahvé Dios caer sobre el hombre un profundo sopor (sueño); y, dormido, tomó una de sus costillas, cerrando en su lugar con carne, y de la costilla que del hombre tomara, formó (no creó) Yahvé Dios a la mujer, y se la presentó al hombre.

El hombre exclamó: “esto sí que es ya hueso de MIS huesos y carne de MI carne”.

“Ésta se llamará Varona, porque del Varón ha sido tomada”.

Por eso dejará el hombre (varón) a su padre y a su madre y se adherirá a su mujer; y vendrán a ser los dos una sola carne.

Estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, sin avergonzarse de ello”

FIN de lo quería leerles. En el cap. 3 ya es la tentación, la caída,…..